赵堡太极拳:郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

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精选的赵堡太极拳:郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

太极小子 赵堡太极拳崔彦星 前天

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

道理愈简理愈明,动作极小功极精。

谨细自卑能高尚,慎微由虚而能盈。

若还舍近求远事,终必图大误前功。

收拿吞吐缩小绵,中正平园轻柔活。

舒紧缜密精气神,悟清虚灵得三乘。

往来逆顺练阴阳,功夫只在意中求。

郑梧清,字风臣,河南省温县赵堡镇人,生于1895年,享年90岁。郑梧卿由于身患肺痨之疾,经村医李俊秀医治并教以太极拳锻炼,后经妻子以太极拳亲身体会,劝其找村中能人学艺强身,郑梧卿拜在邻人和庆喜门下学习赵堡太极拳代理架。

代理架为赵堡太极拳内功架,内容包含广泛,要求以张三丰太极拳炼丹秘诀和历代传人心得修持。郑梧卿初在西安授拳时,并非小架之功,而是以传统赵堡太极拳中平架传习,后经深入研习,明其精微,姿势越演越小,动作简而极精,为和在西安授拳的同村人郑伯英授拳有所区别,故而以小架教习学者。

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

赵堡太极拳小架并不是外行所说的高架和身体不好的人学习的架子,小架是由传统老架演化而至精微的内在拳架,是自己打给自己看的,自家修持法,不注重外在的表演形式,是赵堡太极拳演化到高级阶段的自然精微之功。是赵堡太极拳秘传尺寸架的小写,赵堡太极拳以秘传刀尺丈量阴阳开合,度虚实剪裁。张三丰曰:“是刀也,能开混沌,斯尺也,用挈蓬莱,故相随而不失,知造化之剪裁……。分修矩兮合宜,剪水云兮快绝……。度龙门之万仞,如虎剑之两条……。刀兮,刀兮,妙之又妙。尺兮,尺兮,要所必要!匪欧冶之能熔,匪公输之能造,与我偕行,任他嘲笑。歌曰:“一刀一尺遍天涯,四海无家却有家。破衲补成云片片,袖中拢住大丹砂。”赵堡太极拳尺寸架:道自虚无识有为,两仪相抱有正经。心中有秤分斤两,手中有尺意度量。开展紧凑慎密规,五行生克爻推算。自然顺求颠倒寻,松给灵动生能动。阴阳相对济济功,鸡蛋里面找骨头。神明自能有先知,浑圆正气出全真。郑梧卿对丹道易理研习极深,在三门峡时专门拜师学习易理,授学时要求学生抄写河南毫洲太清官养生密字碑文,以练养提高拳法。郑梧卿行拳以身心描绘太极已达化境,悟出太极之真是内在拙质见清,得以纯阳之功,故而为提醒自己在修习中时刻保持清醒头脑无碍才能拳道合一,得以轻清是正念,取名“悟清”。

学习太极拳一个阶段会出现一个阶段的双重,这个重修家称为自重,形重意重不能自然而然顺其自然。其重病在心,炼心可解。明心见性,不自以为是,自重自大,自持难得自然之功。其重滞而僵,有碍知识运化发展,阴阳不合,太极难生,灵宝不通。运化是发展,是方向,是先前期望大道之为。

学习赵堡太极拳小架之功,起初并非姿势放小而是从开展到紧凑,缜密到一念神明之功,由窍巧窍、微妙微微妙,从渐悟、顿悟而达彻悟。否则就是拳打十万八千遍才能进入围墙大门,难见室内生辉。要得小架之功,悟清无质见轻清,轻而无重身园整,整而不散内团结,自在知识有神精。太极拳应用不在接手,不在发放,在于中间进化过程的变化,是如何到对方身上的路线,这个中间过程叫人不知功夫,为拳道。拳道的把握是至胜的关键,其微在于精,其势在于小,其速在于短,其念在于心。念要清,中间过程严格管控,结果是中间过程的必须。太极拳慢功修持每个动作中间过程有无数个起式和无数个定式,这个过程是运化通达到定式连续的间定,一静自有一静妙真,妙而相合,达完全之功。坚定由间定来,中间定得以中神通。以中、正、平、园、轻、灵、柔、活效之,一字一太极。以中制不中,以正制不正,以平制不平,以园制不园,相生相克,秤如平准,一丝不苟,灵管神控,其妙在中,演算无穷,彼见我之形,我见彼之神,此神见之功为太极神功。棚捋挤按不用寻,太极送来八字功。

郑悟清赵堡太极拳小架的妙真

太极为道,拳为德。拳道之操贵在炼心,形随心动,劲由内发,以意领气,气动形真,神观太极气养精。神灵出没而能体微,演变阴中有阳,阳中有阴,得以己用。太极由无极而生,松柔之路,自在知识,阴阳合一,济济匹配而来。无太极在形,有太极在心,无太极可见,有太极不可见,神气相合自知太极。小架的功夫是:连边都沾不上的功夫,一触即发,沾衣就跌。赵堡太极拳小架妙义:“推五行,演八卦,知识里边有三乘。去拙质,见轻清,灵宝通了得太极”。

小架的修炼要求尺寸毫厘一丝不苟,动作极小,要求极严,运化在微,识别在明,以方便路经,身随力行,功而无过。

赵堡太极,水性至柔。不可言传,唯以意求。克形求象,难以同俦。藏文偃武,龙之精髓。(来源于网络)

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原标题:杨氏太极拳第五代传人、全国政协委员杨振河:太极拳不能实战是大错特错

来源:法制晚报深读微信公众号

“杨式太极第五代传人”、“太极拳全能冠军”……杨振河在武术界名气不小。在2018年全国“两会”期间,全国政协委员、国家级非物质文化遗产杨氏太极拳传人、永年杨振河太极国术馆馆长杨振河接受了法制晚报·看法新闻记者的专访。他说,太极拳不能实战是“大错特错”。

谈“传承” 需要超人的能量和付出

法制晚报·看法新闻:近年关于太极拳有一些争议,您怎么看?

杨振河:太极拳的发展是两条腿走路,一条腿是搞文化、健身,这个群体非常大。另外一条腿就是以传统的方法培养徒弟、搞传承,这个群体很少,而且必须是从小就培养。要往健身这条路上走很省力很轻松,要想传承下去是很费劲的。

法制晚报·看法新闻:“传承”的具体意思是什么?

杨振河:功夫,“内三合外三合”,腿功等,太极拳是不用力也要把你的力抖出来,可以说是以静制动,四两拨千斤的文化。要按传统的方法教,老人都不练了,也练不了。

法制晚报·看法新闻:您觉得太极拳会不会失传或者现在已经失传了?

杨振河:失传倒没有,但市场越来越小。不管是内家拳还是外学拳,都是学海的工程,需要超人的能量和付出,才能进入竞技搏斗。

谈“格斗” 太极拳完全可以“实战”

法制晚报·看法新闻:近年,有些人认为太极拳是“骗人”的,您怎么看?

杨振河:说传统太极拳是假的,这个就错了。就文化层面讲,喜欢的人挺多,因为大家都喜欢身体健康。但实练的人很少。收徒也一样,有些人是为了商业操作,而不是真正学功夫,也吃不了那个苦。

法制晚报·看法新闻:会有多苦?

杨振河:李小龙练功多苦大家都知道。只要是搞竞技,寿命都会缩短。只有适中,才能长寿。

法制晚报·看法新闻:在太极拳界,有没有能运用到实战中的高手?

杨振河:有。只有单传,自己的家里人,或者特别迷这个的,才可以传承,不迷、普通的爱好者不管用。

谈“收徒”  人品不好不收

法制晚报·看法新闻:古代的拳师和现代的拳师有何不同?

杨振河:古代当老师的一辈子教十个八个学生都算水平相当高的,现在老师动不动就是几百人几千人,都拜师,这个含金量差多了。

法制晚报·看法新闻:您收徒有什么标准?

杨振河:教徒弟过程中,人品不行别收。我的300多名徒弟里大部分都是搞传承的,就是当教练的,我是培训教练的,健身的我不教,追求技术的可以教,想商业运作的,不教,要不然就坏了。

法制晚报·看法新闻:您觉得您的功夫到第几层了?

杨振河:不能论层,如果按传统的方法,就得投入时间,有高超的天赋,有上辈传下来的方法,有时间去投入,就能练成。

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