精选的青铜器文化：对于中国的青铜文化，如何介绍才能更好地展现给大家

因为工作的原因，平时会接触很多青铜器，也不可避免需要给别人介绍青铜器。青铜器在中国诸多的传统文化中，属于偏冷门一点的，知道的人不多，了解的人更是少，因此单纯教科书式、死板地介绍，没有多少效果，很容易让人反感、乏味。此前，在一些博物馆听闻其他讲解员介绍这些，总体感觉是别人在介绍这些青铜器的时候，总是干巴巴的把青铜器的尺寸、外观纹饰像背课文一样叙述一下，然后就没有了下文。造成听众大多也是云里雾里。除了极个别专业人士，恐怕普通大众是无法听明白的。

后来我就不断观摩、总结，私下里也下了点功夫，对青铜器及其背后的历史进行了详细的了解。良好的介绍效果，更像是熟人之间的聊天，能够循序渐进地把听众带入你所描绘的场景之中，那样才能把所讲的东西讲活，让它不再是书本上一张孤零零的图片。

因此，就必须要从青铜器本身寻找故事性强的内容典故进行植入，怎么 个植入法呢？举几个例子吧。

首先，我们知道青铜器所处的年代是先秦时期，先秦是夏商周这三个朝代。想要全方位了解青铜器的背景，就要熟悉夏商周的历史典故。

比如说，青铜器中最具代表性的是鼎类文物。那么在介绍鼎的时候，通常来说需要把规格、所属年代、纹路特点、用途介绍一下。但是介绍到此就结束的话，恐怕无法吸引听众。这时候，就需要展开联想了，需要进一步引申一些相关的鼎文化典故，比如围绕鼎有关的许多成语，就是个很好的切入点。

鼎有关的成语很多，比较著名的有一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立，这些大多数人都知晓或者听闻过。一言九鼎背后的历史典故，可以引申到上古时期大禹治水的典故，通过介绍大禹治水，还可以把三皇五帝尤其是尧舜禹的典故简单叙述一下，然后就是大禹治水之后划分九州、定九鼎，创建夏王朝、开启家天下的时代这段波澜壮阔的历史。有了这样的引申，一言九鼎就不再是简单的四个字，而是充满了历史厚重感与文化脉络。有一种让人徜徉于历史之中的感觉。

同样，问鼎中原这个成语，也是非常值得大书特书一番。问鼎中原取自于春秋时期的霸主楚庄王兵临洛阳城下，威慑当时周天子——周定王的历史典故。那么可以穿插的历史点就更为丰富了，比如为什么春秋时期其他霸主齐桓公、晋文公都是“公”的爵位，而楚庄王可以像周天子一样称王？为什么那时候楚国人敢于和周天子叫板？楚庄王这个称号为什么要带个“庄”字呢？那么相关的周代爵位制度、周公谥法、楚国的历史文化都可以穿插其中，这样下来，围绕一个“鼎”字，讲了这么多内容，做了这么多文章，趣味性就上来了。大多数人都是喜欢听别人讲故事的，尤其是绘声绘色地把发生在几千年前的往事如同放电影一般给听众陈述在面前，达到的效果是极佳的。

再举个例子，前不久给一些外地人介绍莲鹤方壶这件著名的青铜器物。按照一般的陈述，会介绍它的尺寸、外观、出土过程以及所属年代，包括出土的时候是两件，目前一件陈列在故宫博物院、一件陈列在河南博物院。如果再深入了解一下当时的历史背景，我们会发现更多有趣的东西。比如莲鹤方壶出土地是河南新郑，在当时是春秋霸主郑国的都城，郑国到郑武公、郑庄公的时候，国力达到了顶峰，号称“千乘之国”，成为中原地区霸主。莲鹤方壶出土于郑庄公的儿子郑子婴的大墓，那时候郑国的繁盛还在延续着，因此能够创作出如此华丽的青铜器自然不足为奇，尤其令人叫绝的，莫过于壶的最上端，那只振翅欲飞的鹤，充满了朝气，预示着郑国正在蓄势待发，不断崛起。这说明，莲鹤方壶这样的青铜宝器，能够在当时的郑国被创造出来，绝不是偶然的，而是带有历史的必然，因为郑国那时候完全具备这样的国力与气场。

我将莲鹤方壶背后的来龙去脉进行介绍后，听众中一位台湾人说道：“今天这件青铜器的造型正符合当下的社会发展，我们中华民族不是正在伟大复兴吗？”这是引起了听众的共鸣。

最后再举个例子，众所周知的越王勾践剑，这件国宝我是这样深挖它的历史的。细心的人会发现，越王勾践剑出土地并不是越国，而是楚国，其出土地是楚国一个贵族的大墓。这说明了说明呢？

咱们还原一下当时的历史，就会豁然开朗。

在春秋时期，楚国和晋国争霸，为了阻挠楚国，晋国向楚国的邻国吴国不断输入文化、军事和先进的手工艺技术，其中就包括青铜器制作技艺。所以吴国的兵器也是天下闻名的，唐诗里面还有记载“男儿何不挎吴钩”。晋国采用的是“远交近攻”的外交策略，终于将落后的吴国帮扶了起来。吴国崛起之后，立刻成为楚国东部一个重大隐患，不断骚扰楚国，严重影响楚国发展。后来，楚国也采用同样的策略，帮扶吴国东部的另一个小国崛起，没错就是越国。因此，吴越之争，其背后是晋楚两国国家的暗中角力。当然了，最后越王勾践在饱尝辛酸后，一举灭了吴国，这是后话。

所以，越王勾践剑出现在楚国大墓中也就不足为奇了。据考古研究，这柄宝剑极有可能是勾践女儿的陪嫁品。那么越王勾践最后吞并吴国，也不单单是自己的努力，楚国也一定在暗中帮了不少忙。

如此反复，在介绍越王勾践剑的同时，将这段春秋时候的历史大背景也简单提及，整个越王勾践剑就会变得立体和丰满起来，不在是一件冷冰冰的文物，而是从这里看到了春秋时期的权斗、智谋与兵戎、纷争，看到古代的英雄豪杰为谋求最终胜利而纵横捭阖、往来驰骋的历史往事。虽然一切早已灰飞烟灭，但是这件寒气逼人的宝剑，依旧在诉说着过往两千多年的起伏跌宕的历史。这就是历史文物、历史遗迹带给今人最为震撼的历史回响感。

话说回来，就拿青铜器而言，一些人在介绍表达方面，有点走上邪路，甚至误导别人，比如把它们和风水关联在一起，甚至和一些封建迷信的活动结合在一起，搞得原本承载中华民族远古文明的青铜文化，被打扮成了“跳大神”之类的庸俗、恶俗，除了源自于这些人思想浅薄、缺乏文化教养之外，更多的在于这些人根本就没有对中国的这些传统文化有一个理性的、准确的认知，只是在被利益驱使。可惜这些人还具有一定社会地位、占据着一部分话语权，我们的文化被这些人染指之后，简直是被糟践了，罪不可赦！

讲了这么多，其实无非就是告诉大家，讲任何事物的时候，都需要做足功课。我们中华民族的青铜时代，是由一件件青铜宝器组成的，这一件件青铜宝器的出现，也绝不是偶然的，而是与当时的历史大背景有着密不可分的联系。而这历史大背景，则是我们中华民族的先民用自己的智慧、勇气，在历经痛苦与磨难后，书写造就的。如果说，我们国家的历史文化宛如那深邃的天空的话，那么先民遗留下来的一件件文物、国宝，不正是星空中依旧闪烁着的繁星吗？正是他们，点缀了我们的历史，让我们在时间与空间的交织中，在古与今的碰撞中，去感悟历史的博大精深。

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