黄帝内经养生之道（108）

97

从“象似日月，辨列星辰”这句话就可以知道，真正的明白人在做决策的时候是参考日月星参考历法的，而不是参考我们自己的经验参考某人的意见，这跟我们过去的价值观是有非常大的区别的！

我们今天跟大家普及这个历法系统，不是为了跟大家讲算命，而是让大家了解我们居住的这个星系日月星的变化所产生的天干地支系统，五运六气系统，五行系统，或者历法系统。

我们说60年一个甲子，60天一个轮回。通过学习你就慢慢会发现，每个月你哪几天特别不好，心情不好，运气不好，身体不舒服。当你慢慢注意这个事情，你就开始了解，你每60天结果可能都是那几天不好。那么你就可以开始标注起来，然后提前的操作，提前的预防。比如重大的事情，你做决策，就懂得要避开那几天。

我们常常说经历两个字，经历是什么？经历就是经这个历法，不是经了什么事情，经历就是五行系统日月星的变化周期，事件只是五行、日月星变化所产生的一个现象。

可能大家现在听起来有点费劲，因为这个系统跟我们过去的价值观差别太大了。我们说历史，历史不是以事件为史料，而是以历法为史料，对吧？

这跟我们以前的价值观都是有差距的，但我们要知道，我们自己要不被五行所拘，只有去三界以外，当你没有本事跳出三界以外，你就只有乖乖听这个历法的话。

我们前面说过，世间的万事万物的发生、发展、衰退、灭亡，都取决于天地人三个模块，一个东西，要不就是天造地设的，要不就是人造的。一个东西的毁灭，要不就是天收了，要不就是地毁了，要不就是人灭了。

我们目前是过于依赖“人助”这个模块，心性上的智慧系统属于人助系统，专业上的技能系统也属于人助系统。

我们目前是对于人助太过于依赖，而对天地的扶持，受持不足。

人助的系统有好处也有坏处。好处是你通过了智慧，通过了专业的学习，通过了人际关系的圆满，你会有一个很明确的方向，所以现在我们普通人都去走独木桥。而坏处大家都来走独木桥的时候，发现严重堵车。

就好比以前大家都没车，买辆车方便，等当大家都买了车以后，你会发现路被堵死了又慢了。

以前我们认为经过高等教育可以成才，没错，我也一直认为读书学习是绝对的捷径，但千万不要让读书学习，不要让教育把你的智慧给搞没了。现在个个都去挤名校，就发现名校堵车了。

所以当人人有车的时候，我们反而要走另外一条路，要反其道而行之，我们发现骑自行车比开车还快，这就是中国文化的哲学观，它是一个中道的哲学观，是天时地利人和的哲学观，是既有天助系统，也有地助的山川系统，还有人助的智慧系统这样一个全然的文化系统，而不是大家都一股脑去搞人助系统，或者搞天助系统，这样都会失偏。

我们致中和的观念就是既要顺应天道，又要搞好山川，还要了达智慧，这样我们的人生一定是饱满的。

所以从这一句——像似日月，辩列星辰，我们可以看清楚，真正明白的人在做决策的时候是参考天地和日月星的，而不是参考某某人的意见。当然历法系统是一个非常庞大的系统，也非常复杂，我们没有办法完完全全的跟大家做一个展开。我们只有做这么一个简单的了解，如果各位有兴趣可以自己买点书，去深入的研究，里面很有趣味。