精选的待字闺中谁家小姐： 待字闺中、古代未婚男女

古人把老而无妻的人称为鳏、把老而丧夫的人称为寡、把幼小无父的孩子称为孤、把老而无子的人称为独、把自己的男性伴侣称为夫君、把自己的女性伴侣称为娘子、把女子称为小姐、把男子称为公子，每一种称谓都朗朗上口、都简单明了、都有典故可循、都有深意可究。

古人在称谓和礼仪上很是讲究，我们经常在影视剧和文学作品中看到古人说未出嫁的年轻女子是“待字闺中”、但是却不理解其中之意。因为古代人的名和字是分开的，未成年之前只有名没有字，只有到成年以后、才可以取字。古代女子在15岁的时候要行成人礼、也被称为笄礼，简单来说就是改变年幼时的发型，把头发高高盘起，然后用簪子束住，行过成人礼后就表示这个女子已长大成人了。

成人以后家长就可以为自己的女儿物色婆家了，这个时候已经成人的女子也只有名没有字，真正的字是要等嫁到夫家以后由自己的丈夫为自己取。所以说古代女子等待嫁出去在某种程度上也就是等着未来丈夫为自己取字，所以就有了“待字闺中”的说法。

不光是未出嫁的年轻女子有特殊称谓，还没有娶妻的年轻男子也有自己的称谓，而且这些未婚男子的称谓更有意境、更好听。古语中常用“中馈”这个词语来表示家庭主妇在家从事家务劳动，后来这个词慢慢的引申为妻子的意思。所以古人经常用“中馈乏人”或者“中馈犹虚”这两个称谓来形容还没有娶妻的年轻小伙子，意思就是说家里缺个媳妇、家里媳妇的位置还空着。

但是现在这些好听的称谓似乎都不被人们所用了，我们只是很直白的用男人、女人、男生、女生来指代不同年龄、不同性别的人群，少了古人说话的文气和韵味。