以下是的一些我们精选的小学教室:小学教室也去“抖”? 人民日报 怒了
原标题:小学教室也去“抖”?@人民日报 怒了!
近日,一条“女教师在课堂上摆拍抖音”的视频热传。当地教育局回应表示,女主播擅自进入小学要求学生协助拍视频,造成不良社会影响,将依法依规追责。
6月10日,一则
“女教师穿着性感到教室上课”
的视频引发关注

视频中,
女子穿着高跟鞋进入教室,
和小学生们进行互动。
这一举动随后引发大量质疑,
”网红“在课堂上摆拍合适吗?
教育局:将依法依规追究相关责任人
6月14日,“金寨教育之窗”回应表示:经调查,该抖音短视频主播陈某某系金寨县梅山镇人,从事平台主播职业。陈某某于6月10日12:00左右擅自进入金寨县全军乡熊家河小学,利用中午学生休息时间在6年级教室要求学生配合拍摄《童年》抖音视频,并发布到抖音上,引发社会关注,造成不良社会影响。
事情发生后,金寨县高度重视,相关部门介入调查,依法依规追究相关责任人责任,并要求全县中小学(幼儿园)举一反三、引以为戒,切实加强学校管理,杜绝类似事情发生。
另据新京报报道,当地教育局工作人员表示,该女子并非教师,按照规定,外人是不能随意进入教学场所的,相关情况正在调查。

6月14日,抖音官方微博发布消息称,目前该涉事用户已被封禁。

@人民日报 怒斥!网友:想红想疯了?
对于女网红的举动,不少网友表示,有些人为了“红”已经不择手段,无底线也无下限,应该好好管管了!


还有人说,学校也要对此事负责:

对此,@人民日报发布评论:
岂可把课堂当秀场?
课堂是老师的舞台,岂容不伦不类的人占据?是传道授业解惑的场所,岂是搔首弄姿的秀场?如此装束,如此做派,成何体统?如此荒唐的抖音主播并不罕见,想红想疯了,是不是该如其所愿,将其封了?对无底线沽取名利的炒作者,平台别失语,管别失位。

做网红,也不能没底线!
中国青年报(ID:zqbcyol 整理:张小松)综合自@人民日报、金寨教育之窗、新京报我们视频等。
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以下是的一些我们精选的英语起源于中国?人民日报:哪来的“迷之自信”
原标题:英语起源于中国,哪来的“迷之自信”? | 睡前聊一会儿
睡前聊一会儿,梦中有世界。yellow来源于“叶落”,shop来源于“商铺”……这不是网络段子,也不是英语单词的特殊记忆法。在最近成立的所谓“世界文明起源研究促进会”上,有人把这些材料作为“英语起源于汉语”这一结论的佐证。受报评论君邀请,今天我们就聊一聊这件事。
近年来,类似的惊人之语并不少见,比如:世界文明的源头在湘西,伊甸园在四川,颛顼就是耶稣,古埃及、古希腊、古罗马文明甚至整个西方文明都是虚构的“伪史”……有的在网上传播,有的则进入课堂,让人惊掉下巴。这些“毁三观”的理论,有的出自“民科”“民哲”,有的则出自接受过正规学术训练的专家学者。细究此类言辞,虽有严肃的探讨,但多数还是无中生有的附会之谈。
言之成理的前提是言之有据。走出蒙昧时代,借助科技的力量和新鲜的史料,很多曾经的常识遭到颠覆。历史考证发现古国交往的蛛丝马迹,考古资料不断拓展着人类文明的上限,基因比对分析出人类祖先的活动轨迹……学术的每一点进展必须依托于过硬的证据。古今中外,“治学严谨”始终是对学者能力和操守的基本评判标准;而考据训诂的传统方法与现代学术的科学精神本质上也是一致的。现代学术研究为创新营造了广阔的空间,但也对研究方法和理论工具的科学性提出了更高标准。
揆诸这些理论,或是在旅游式的“田野调查”中偶有所得,或是通过个例生拉硬拽、臆造联系,或者通过千字短文得出宏大结论,结论往往站不住脚。有人曾把这样的研究比喻为,力图通过杂糅各种知识来催生化学反应,但费尽心机仍然只是一杯互不相连的混合物。有学者曾说,学术研究“说有易,说无难”,正是因为“有”可以天马行空,“无”却容易被例证实实在在地“打脸”。而反过来看,越是大胆的“假设”,也就越需要严谨且严肃、充分且科学的“求证”,否则就只是沙上建塔,只要一个反例就能推到。这不仅会贻笑大方,更会给人类的知识中掺入沙子。
人类文明的共性因素,是跨文化研究的基础。同时,文化是流动的,没有泾渭分明的界限。在跨文化传播中,不同文化要素在全球范围内迁移、扩散与交互,彼此吸引、角逐与重塑,形成了万紫千红的文化图景。可以说,任何文化都是融合的结果,历史上的华夏文明也的确与外来文化产生过千丝万缕的联系。但文化同样具有空间性,不同社群与自然地理条件的长期互动,形成了形态各异的“人文地图”。每一种文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚着一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求,这些个性因素决定了文化的多样性。这就需要研究者在跨文化研究中多一分谨慎的求证,少一些想当然的定论。
很难想象,在林则徐、魏源等人“开眼看世界”近两个世纪后,在全球文化深度互动对话的今天,仍有人把中国作为其他文明的起源,把世界文明成就附会于中国的创造。这折射着一种盲目的自大。学者费孝通说过,“只有在认识自己的文化,理解并接触到多种文化的基础上,才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里,确立自己的位置。”文化研究学派学者霍尔也曾提出,通过反思自身的文化价值,实现由民族中心主义向文化价值平等的方向转变。一个在文化上成熟而自信的民族,必然是在文化沟通中追求兼容并包、交流互鉴的民族。中国文化一向以包容开放、和而不同著称。近来热播的网络剧《长安十二时辰》,就反映了唐朝中原文化与少数民族文化在交融中走向巅峰的侧影。片面强调民族文化的优越性,有悖于中华文明的传统,甚至有可能成为文化“高级黑”。
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们坚定文化自信,需要的是清醒的文化自信,而不是自说自话的“迷之自信”。对我们而言,源远流长的中国文化足以令后人自豪,何必臆造那些本不属于自己的桂冠?对他人而言,尊重其他文明,欣赏所有文明之美,才能准确标注中华文明在世界格局、历史潮流中的方位,让文化的繁荣发展助力民族的伟大复兴。
这正是:
桃花红,杏花白,谁说花开都一色?
严求证,真钻研,莫将学术作儿戏。
大家晚安!
(文|荣翌)
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以下是的一些我们精选的西环治港:人民日报海外版批“西环治港”论:可笑至甚
原标题:走在一起,为香港为国家
香港中联办主任王志民日前出席活动,指出“中环与西环行埋一齐几好(中环与西环走在一起好啊)”。这句话,说出了香港特区行政长官林郑月娥和他的共同心声。对香港社会来说,这句话简单直白,亦生动形象,更讲出了一个基本道理:代表中央政府的中联办与特区政府,应有高效互动、紧密合作,这是必要和有益的。
客观地讲,长期以来,中联办在香港社会的存在,有一些神秘化的色彩。尽管中联办(原新华社香港分社)代表中央政府驻港最高代表机构的身份,按照中央赋予的职责开展工作已超过70年,但由于香港回归前的特殊历史环境和回归后直辖于中央政府,一些香港市民对中联办的认识并不充分,对它的地位、角色、功能知之不详;有的人还产生了一些误解,甚至妖魔化它,提出了“西环治港”的谬论,试图误导市民视听。这些情况,需要理清;这些问题,亟待廓清。
国务院赋予香港中联办的职能共有5项:联系外交公署和驻港部队;联系并协助内地有关部门管理在港中资机构;促进两地经济、教育、科学、文化、体育等领域的交流与合作,联系香港社会各界人士,增进内地与香港之间的交往,反映香港居民对内地的意见;处理有关涉台事务;承办中央政府交办的其他事项。五项职能,均与香港社会息息相关,体现着中央政府驻港最高代表机构的身份和地位;而中联办的实际运转,都是在践行这些职能,从未缺位,也从未越位。
职责在身,决定了中联办在香港的存在是实体的、具体的,是必然要与香港社会广泛发生联系,与特区政府频繁、紧密互动和合作的。特别是香港回归20年来,中联办为了“一国两制”事业行稳致远,为了香港长期繁荣稳定,一心为国家、一手联系两地,发挥沟通桥梁作用,为香港真情付出,在两地间热情摆渡,对促进两地交流合作做出了重要贡献。《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》(CEPA)、“深港通”“沪港通”“债券通”以及最近国家刚刚出台的为香港同胞在内地学习、就业、生活提供便利的政策措施,都有中联办的推动和参与。
因为中联办的地位和角色,特区政府与之“企埋一齐(站在一起)”并“行埋一齐”,再正常不过,属理所当然。涉及国防、外交事宜,特区政府需要中联办联系处理;涉及两地交流合作,特区政府需要中联办协助推进;涉及香港居民对内地的意见,特区政府也需要中联办向中央集中反馈。对中联办而言,确保特区政府履行维护国家主权、安全、发展利益的宪制责任,有义务提供支撑;推动香港融入国家发展大局,有义务提供支持;增强香港同胞的国家意识和爱国精神,有义务提供支援。在香港实行“一国两制”新的宪制秩序下,中联办与特区政府各谋其政、各尽其责,又无间合作、勠力同心,正彰显了“一国两制”的伟大构想和伟大事业有现实的强大生命力和坚实的体制基础。
毋庸讳言,目前有些人对中联办和特区政府之间的正常互动,刻意歪曲、诬蔑,说什么“西环插手香港内部事务”,似乎认为“中环”“西环”背道而驰才符合香港利益;对特区政府官员、立法会议员到中联办沟通两地合作事宜,也作无端猜疑和攻击。如此“认识”,罔顾基本道理和事实,可笑至甚。王志民日前在《求是》杂志撰文,指出“特别是对于基本法规定的属于特别行政区自治范围内的事务,中央从不干预”。确实如此,中联办按照中央赋予的职责,在支持特别行政区政府和行政长官依法施政上一以贯之,在保障香港特区高度自治权上一以贯之,在为保持香港长期繁荣稳定上一以贯之。它的使命明确、职责清晰,不容缺位,更不会越位。
林郑月娥表示,与中联办合作为香港带来很大裨益。王志民说,为香港、为国家,“中环”、“西环”以后一定会做多点,一定要多“行埋一齐”。看得出,加强互动合作已是两个方面共同的自觉。十九大报告指出,要以粤港澳大湾区建设、粤港澳合作、泛珠三角区域合作等为重点,全面推进内地同香港互利合作,制定完善便利香港居民在内地发展的政策措施等。开展这些工作,仍然需要两个方面共同继续努力;而两个方面有机结合,无疑都指向一个共同的目标:让香港的明天更美好。
国家大大平去年视察香港时说,“推动香港在新的历史条件下实现繁荣发展,保持和谐稳定,需要我们携手并进。”“中环西环行埋一齐”、两地“行埋一齐”,紧紧抓住大有可为的历史机遇期,走向民族复兴的路上有你有我,香港的明天能不更美好吗?!(张庆波)
《 人民日报海外版 》( 2018年01月17日 第 04 版)