精选的先破后立： 先破后立，破立结合——时评文的一种写法！
【问题点击】
先破后立，是写时评文的常用方式。写时评文时，常常要在评析某种生活现象或错误言论的同时，针锋相对地提己的观点。这就是先破后立，破立结合的结构方式。这种文章观点鲜明，逻辑严密，思路清晰，说理充分，文章更容易出彩。
“破”就是分析、评论或驳斥，指出其不足或错误之处。文中的“破”是为了“立”，是为了确立不违背常理的观点。并且，这个观点是与某种生活现象或错误言论完全相反或对立的。
在“破”与“立”之间，过渡要自然，衔接要紧密，以使文章成为一个有机整体。
【方法指津】
1、引述现象，为立论作依据。例如：
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。（引）前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。（破）而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。（立）
这是一段先破后立的文字，“时下……却截然不同”是引述生活现象：一些名曲、名句或被被大肆窜改，或广为传唱。接着是“破”：“前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。”最后是“立”：“而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。”
2、摘引不当言论，为立论作依据。例如：
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可以独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。” （边引边破）每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”（立）
这也是一段先破后立的文字，在“这就是中国教育的一个现状……成大事者不拘小节嘛。”这段文字中，边引边破，从破的角度表明为什么要讲常识。并且抓住“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛”一句立论：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”乘势提出常识的重要，一语千钧，振聋发聩。
还有一种，就是以某种不好的结果作为立论的依据。总之，不论是引述反常现象，摘引不当言论，还是例举某种不好结果，其目的都是为了给自己的立论找到依据，或者是为批驳竖立起靶子。
【经典文选】
请慎下“中国人没素质”的结论
王昱
近年来关于共享单车、广场舞的负面消息很多，将单车据为己有、噪音扰民的新闻接二连三地见诸媒体。持续不散的热度，也让这两个词成为外国人读懂中国的“关键词”。与负面信息相伴的是关于国民素质的哀叹，有些声音听着很刺耳，比如“国人不配享受先进服务”“中国人的素质没希望了”云云。
进入世界视野的负面新闻，的确暴露了一些素质层面的弊病。但由此斥责中国人不配如何如何，将局部批评泛滥为整体否定，也太过偏激，在全球化的语境下，更需慎下类似的判断。
对国人来说，发出素质低下的感慨时，潜意识里有划界的心理，将自己独立于那个群体之外，觉得对方让自己很丢人。这是有民族自尊心的表现，但也容易给世界造成“问题当前，国人只会嘲讽指责”的印象，甚至会强化“中国人素质的确不行，连自己人都这么说”的偏见。真正寻求解决，不能止于这样冷漠的划界。
对渴望读懂中国的国际友人来说，评价一国的素质，同样需要审慎。我不是遮掩家丑，但轻言“中国素质如何”的论调，过度放大先天积弊的影响，忽视了后天培养的可能。须知，国民素质从不是与生俱来。世上没有哪个国家的公民，天生就比别国更“配”享受优质的服务。“公共素质”，只能在参与公共生活、接触公共规则中慢慢磨合。在城市文明与规则秩序方面，我们与西方发达国家相比的确起步晚、发展迟，磨合的过程，也必将漫长而痛苦。
国民素质也不单单是公民个体的觉悟问题。很多人做出“没素质”的行为，是基于对现实的观察——违反规则的成本过低、影响别人休息也不会受到惩罚，大可不必为了秩序的尊严让渡自己的小利益。因此，我希望世界读解中国的目光，能够稍稍耐心些、深邃些，透过素质问题的表层，看到背后交织着复杂的社会心理、管理水平的困境。
从本质上说，共享单车和广场舞的窘境，不只是针对国民素质的考问，也是对管理者智慧的考验。破解这些难题，指望“中国人素质低下”的叹息无效。需要世界向我们敞开怀抱，让我们在更广阔的范畴内寻找新思路——这，远比一声情绪化的抱怨更意味深刻、悠长。
（选自2017年6月8日《中国教育报》，系北大新闻与传播学院在读硕士）
【点评】
本文是北大新闻与传播学院在读硕士王昱应《中国教育报》之约请，根据高考全国卷I文题写成的。这篇文章具有先破后立结构特点。文章开篇引述关于共享单车、广场舞的负面消息以及“国人不配享受先进服务”“中国人的素质没希望了”言论之类，接着以“将局部批评泛滥为整体否定，也太过偏激”一句“破”之，旗帜鲜明地亮出“请慎下‘中国人没素质’的结论”这一观点。
论证中，从国人和渴望读懂中国的国际友人两个角度着眼，阐述为什么要慎下“中国人没素质”的结论的道理。对于国人来说，要想真正寻求解决，不能止于冷漠的划界；对于国际友人来说，要看到中国起步晚、发展迟，磨合的过程，也必将漫长而痛苦。最后一段既“联”又“结”：从本质上说，共享单车和广场舞的窘境，不只是针对国民素质的考问，也是对管理者智慧的考验，并指出破解这些难题的途径，自然结束全文。
文章依据“引——议——联——结”的思路布局行文，观点鲜明，思路清晰，结构严谨，说服力强。
【自主演练】
阅读下列材料，按要求作文。
别林斯基：青春在人的一生中只有一次，青年时代要比任何时代更能接受高尚和美好的东西。谁能把青春保持到老，不让自己的心灵冷却，变硬，僵化，谁就是幸福的人。
辛尼加：青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔软的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。
朗费罗：青春是多么美丽！发光发热，充满彩色与梦幻，是书的第一章，是永无终结的故事。
要求：根据上述材料，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
【学生佳作】
青春不应被挥霍
高三（15）班 吴引豪
常常看到这样的现象：上课铃响了，几个人迟到了，在门口喊“报告”；老师转身板书时，又几个在桌上睡着了；老师在讲台前讲课，同桌的两个在窃窃私语；自修课堂上，有的戴着耳机听歌，有的玩着手游……下课了，便冲出教室，凑一块儿闲聊，嬉戏打闹。还有更甚者，屡屡逃课，或在网吧、游戏厅逍遥，或在超市穿梭……
总认为自己还很年轻，青春刚刚开始。三年高中，才读高一，离高三还远，急什么？时间像海边的细沙，一抓一大把。他们哪是在读书，而是在挥霍自己的青春。青春不应被挥霍，要趁年轻早作为！
十五六岁，正是人生的黄金时期，不该被挥霍掉。请你深思，一个人究竟应该怎样度过青春年华才算正确这个问题吧！
或许你不懂青春的真正含义，认为青春不过是一群人笑着闹着，一个人哭着痛着，渐渐蜕变成长，这样理解未免太肤浅了。既然来到这个世界，就要努力成为更好的自己。要成为更好的自己，就不要浪费时光，不该挥霍青春。
青春如一个大大的容器，装满了不安和躁动，无知与疯狂。青春又如一匹桀骜不驯的野马，有时会变得野性十足，难以驯服。但正因为此，青春时代更要注重充实，追求丰富。正因其野性十足，年青时的生活才会丰富多彩，充满人生奋斗的传奇。
当你浪费时光时，时光不会苦苦等你。当你懂得珍惜时，青春已经老去。你的故事还没开始，就被写成了昨天，成了过去。别人因珍惜青春丰富而充实，你却因挥霍青春一事无成。
古语云：“往者不可谏，来者犹可追。”拾起你那点可怜的自尊吧，追回你浪费掉的时间吧，收回你曾经叛逆的那颗心吧！不要让人觉得你天生叛逆，不要让人觉得你冷漠无情，不要让人感到你难以接近，努力改变自己，尽力弥补那些被挥霍掉的青春时光。
一点一点地捡起过去浪费的东西，包括那些远离自己的朋友和家人。理解他们，亲近他们，与他们手拉手，一起为青春加油，让梦想早日成真！
青春不该被挥霍，在时光的渡口，我们只是一介匆匆过客。在短短的人生旅程中，要学会珍爱青春，不该挥霍青春。
【点评】
这篇作文采用了先破后立的结构方式，开篇列举了学生中不认真读书的种种不良现象，掘出其浪费时间，挥霍青春的实质，如此完成“破”的环节之后，顺势确立“青春不应被挥霍，要趁年轻早作为”的观点。接下来，文章主要通过摆事实、讲道理的论证方法，辅以恰当的喻证和引证，依照“为什么”的思路，对所持的观点展开论证，篇末再次回应标题，重申论点，完成对观点的论证。文章的论证不失精彩。比如“认为青春不过是一群人笑着闹着，一个人哭着痛着，渐渐蜕变成长”“青春如一个大大的容器，装满了不安和躁动，无知与疯狂。青春又如一匹桀骜不驯的野马，有时会变得野性十足，难以驯服”这些喻证生动而贴切；“往者不可谏，来者犹可追”的引证，经典而恰当，大大增强了文章的说服力，使“青春不应被挥霍，要趁年轻早作为”的观点更容易让人接受。
（文中图片均源于网络）
