精选的同样是军阀出身,冯玉祥有一点很特别,魏德迈都竖大拇指

大家都知道，历史上冯玉祥将军是很厉害的。一生戎马生涯参与了不少大事。护国运动、反奉战争、中原大战，即使是张作霖、吴佩孚这些北洋时期的军阀大佬，也都不敢小觑冯玉祥，后来其率领下的西北军更是名震一时。同样是军阀出身，可冯玉祥身上有一点却很特别，什么呢？这事儿还得从将军小时候说起。

历史上，冯玉祥是直隶青县人，也就是现在的河北沧州。民国时期，他虽然是西北军阀，国民革命军一级上将，可自己的家庭出身并不显赫，后来这些靠个人奋斗一步步建功立业得到的，而一开始定此方向的就是他的父亲冯有茂。在清朝晚期的时候，冯有茂参加了淮军，虽然也有一官半职，但是军阶不高，家里头生活也颇艰苦。冯玉祥十一岁的时候就被迫辍学，在父亲的营盘里自修功课。可这样不是长久之计，孩子干什么营生好呢？冯有茂思来想去，觉得只有一条出路，那就是替自己当兵。当时的清朝保练军，也就是冯有茂所在的部队，是著名的父子兵，儿子可以替父亲补上兵额。冯有茂原本想的是借此来领取一份恩饷补贴家用，没想到冯玉祥却青出于蓝。

深知家里的艰苦，冯玉祥当兵的时候就很注重读书。晚为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。即使后来做了官，冯玉祥刻苦读书的精神也丝毫没变。用功的时候，门外悬一块牌子，上面写冯玉祥死了，拒绝外人进入。学习完毕，门上字牌则换成冯玉祥活了。说了这么多，冯玉祥的特别之处是什么呢？刻苦读书？那倒不是，而是苦难生活磨练出来的廉洁自律。虽然从小过惯了苦日子，可冯玉祥后来并没有养成追求享受的毛病。带兵十几年，廉洁自律，不仅要求自己，还严格约束部队，编写了不少军事训练和爱百姓的歌曲：军人须知爱惜百姓，我之粮饷民所供。食民之膏衣民之脂，遇有祸患我们保。平内乱，御敌扰，不使百姓受苦恼。纪律严，名誉好，军民一体国之宝。这和当时众多军阀官员花天酒地、纸醉金迷的堕落生活形成了鲜明对比。

后来在到美国考察的时候，冯玉祥全家居住在一家中等旅馆中，每天十元的房租他都嫌贵，后来找到了每月42元的房子，全家都挤在这套房子里安排不开。一间大点的卧室冯玉祥夫妇住，一间小卧室女儿夫妇住，五六女姐妹俩晚上睡客厅，小儿子打地铺。不仅如此，在家务活上也有分工，每人一周轮流做饭，小儿子还兼着杂务和外出跑腿，孩子们到了自己的做饭周时，必定个人掌勺，妈妈帮忙也只能打个下手。严格的家风，使冯玉祥的子女们都很能干。这一点，连当时的美国将军魏德迈都很感慨：在旧社会的官吏中，除了冯玉祥外，没有不贪污的。

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原标题：假僧人无锡街头乞讨 城管举牌警示别上当

城管拿着警示牌站在假僧人后面。

街头乞讨行骗，相信很多人都见到过，但僧人却很难辨别真假。最近，一组无锡“城管举牌揭穿假和尚”的图片引起了记者的注意。画面中，一名中年男子身穿黄色僧袍盘坐在槐古支路，面前放有经书、护身符、袈裟，以及装钱的不锈钢碗。一名城管队员站在旁边，手中的牌子上写着“山寨版‘大师’，请市民勿以轻信，谨防‘上当受骗’”的字样。

通讯员 张韵 扬子晚报记者 丁波

记者了解到，举牌的城管队员叫王秋明，平时负责在槐古支路巡查。在管理过程中，城管人员发现，该男子隔三差五就会来到朝阳农贸市场门口，播放佛教音乐，并敲打佛教乐器。遇到市民上前，还有一套行为方式：含笑祝福，并递上吉祥符和光盘等法物，让人们捐献“香火钱”、“功德钱”，表示与佛结缘，消灾祈福。 由于涉及宗教活动，城管队员与南禅寺演成法师取得了联系。法师表示，佛教僧人的宗教身份证明是戒牒，每一位在正规寺院里合法受戒的和尚都持有官方出具的身份证明。随后城管队员试图向该中年男子询问问题，了解他的身份背景，但没有得到有效回应，男子也没有出示证明自己僧人身份的相关证件。对于该男子的行为，演成法师向记者表示，省、市民族宗教事务局明文规定，不允许任何僧人以任何名义在社会上沿街乞讨，也不可以各种名目讨要钱财。这不仅违反宗教教义，也损害宗教声誉。同时，即使是正规的佛教受戒僧人，也不得在宗教活动场所以外的地方化缘。 梁溪区综合行政执法大队景区中队负责人郑峰说：“由于男子的行为涉及老百姓的宗教信仰，我们非常慎重。”郑峰表示，多方考虑后，他们决定在这名假和尚身边进行提示，提醒市民谨防上当受骗。 据了解，该男子一般早上7点出现在槐古支路，到9时才离开，期间城管队员一直在他身边举着提示牌。现场城管队员透露，在举牌前，不少市民1元、5元、10元甚至20元的投给骗子，一天下来约有五六百元，举牌后捐钱的市民少了很多。

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通讯员 张韵 扬子晚报记者 丁波

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