精选的天子守边： 明朝的“天子守国门，君王死社稷”是中国历

首先得说“天子守国门、君王死社稷”不是一句谎言，至少永乐和崇祯都做到了。

但像某些人说的，这句话和所谓“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”的政策是朱元璋的祖训，就是彻头彻尾的胡扯了。这句话从来没有出现在明朝的史书中，估计又是历史发烧友们的创造。

中国古代王朝对于祖训一般极为重视，朱元璋不愿意有人分享他的权利，裁撤了宰相一职，终明一代，即便内阁首辅权利再大，也没有人敢重提设宰一事，便可见一斑。

土木堡之变时，侍讲徐珵（即徐有贞）说夜观天象，应当迁都南京，被于谦厉声呵斥：“提议南迁的人应当斩首！京师是天下根本，只要一动便大事去矣。难道不见宋朝南渡的故事吗？”如果“君王死社稷”是朱元璋祖训，就是给徐有贞一万个胆子，他也不敢有此动议。

至于“天子守国门”是朱元璋祖训就更加荒谬了，他自己立都南京，远离北方边境，何谈守国门？再有，他又不是预言家，如何能够得知朱棣通过“靖难之役”夺了建文帝的皇位，迁都北京去守国门？

如果他真有这种预见能力，以朱元璋“拔刺”的施为来看，朱棣早就没命了。要知道，当时胡惟庸、蓝玉的声望，比一个区区番王可大多了。朱元璋又岂能留着这个隐患？

以当时朱元璋的布置来说，他安排诸子出镇四边，依旧是考虑为天子镇国。只不过，建文帝削藩的手段太过操切，导致矛盾激化，朱棣才能因此发动靖难之役，夺了皇位。如果建文帝没有快速推行削藩，而是徐徐图之，朱棣会自己蹦出来，扯旗造反吗？我觉得可能性并不很大，而且也很难成功。

至于朱棣夺位之后，迁都北京确实有“天子守边”之实，当时对明朝威胁最大的依旧是北元政权，为此他不惜五征蒙古，自己也死在了回军途中。正是他的前后远征，彻底将蒙古势力打残，这为明朝北疆安定做出的贡献是不容置疑的。

不过要注意的是，震慑北疆是迁都的结果，并不是迁都的原因。朱棣迁都依旧是基于自己皇位所得不正（古代对于名正言顺是极为重视的），不愿意在明朝旧都南京立足，还是希望回到自己深耕多年的潜邸北京。

另外，朱棣成势的班底几乎都是北方氏族，南方地区的大族多对他怀有抵触。他在南京屠尽方孝孺十族，说白了就是杀人立威，震慑江南氏族罢了。所谓“燕贼篡位”四子，就能让一个皇帝失去理智，也把皇帝的智商看的太弱了。

同样是基于心里忐忑，朱棣一生都在努力证明自己是个好皇帝，故其文治、武功皆有可称道之处，当然也包括大杀异己。纵观整个明朝，朱棣的地位，算得上明朝的奠基者之一。而“天子守边”的惯例，也是由他而始。