以下是的一些我们精选的申生重耳：莫把《重耳神奇》当晋国史

原标题：莫把《重耳神奇》当晋国史

时下，正在浙江电视台热播的古装电视连续剧《重耳神奇》，受到观众热评。笔者是怀着期盼的心情观剧的，因为我就是主人公重耳公子的一位跨越2600多年历史的后世“小老乡”。电视剧中的“绛城”“新田”，位于我的家乡——山西临汾市的翼城、曲沃、侯马一带。
《重耳神奇》的故事情节曲折生动，演员演技娴熟，场景布置华丽，一幕幕惊心动魄的宫廷权力争斗、人性善恶的博弈、许多偶然和必然造成的矛盾，十分引人入胜。只是我们在观赏和娱乐的时候，切莫把这部剧目内容当作春秋晋国的正史看待。
剧情的前三十多集，矛盾主要集中在申生的母亲、君夫人齐姬，公子夷吾及其母亲允姬，一次次设计陷害公子重耳的故事。随后，本来与重耳同甘共苦、感情深厚的女主人公骊姮，却为报国仇家恨，嫁给了重耳的父亲晋献公，又演绎出一连串爱恨交加的感情戏。剧情趣味十足，但这并不是真正的历史。据《左传》《史记》等史书记载，这一段晋国国内主要矛盾，是骊姬（即电视剧中的骊姮）为了给亲生儿子奚齐争夺太子位，以美色获得晋献公的专宠，阴险狡诈，献媚取怜，使计离间挑拨晋献公与儿子太子申生、公子重耳、公子夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，成功地立奚齐为太子。晋献公去世后，老臣里克杀死了奚齐，托孤重臣荀息改立另一小公子、骊姬妹妹的儿子卓子为晋君。不久，里克又杀死了卓子，晋国朝政因此大乱。历史上把这一事件称为“骊姬之乱”。电视剧中太子申生、公子重耳、公子夷吾三兄弟之间的种种矛盾、新田贪腐案、重耳新田平乱等许多故事，几乎都不是史书上所记载的。史料显示，在重耳出走之前，晋国争储的矛盾，主要集中在骊姬与申生、重耳、夷吾三位公子，尤其是与太子申生之间，三位公子之间并没有发生直接的冲突。而夷吾加害重耳，是到了奚齐、卓子被杀后，夷吾被接回作了国君——即晋惠公之后。他忌惮重耳回国影响到自己的君位，就派人去刺杀重耳。导致重耳一直在外流浪了19年，直到夷吾去世时，重耳也没有回国。
还有让人感到意外的，是剧中晋国君臣议事、处理国政的一个宫殿名字——“虒祁宫”。史料记载，晋平公时期，楚灵王大兴土木，建造了极为华丽壮观的章华宫，遍邀各诸侯国参加其落成典礼，夸耀其威力。当时的诸侯盟主晋国国君晋平公，要争面子与楚国比奢侈争高下，没有听取良臣师旷、叔向等人的多次劝谏，一意孤行，竭尽国力搜刮民脂民膏，在汾水之畔建造了壮美豪华的虒祁宫。从晋文公重耳到晋平公姬彪，中间还隔着晋襄公、晋灵公、晋成公、晋景公、晋厉公、晋悼公等好几代国君。就是说，晋平公在公元前534年建造的“虒祁宫”，被电视剧搬到了100多年前他的高祖父晋文公登基（公元前636年）前的时代。作为艺术虚构的故事情节，穿越一下也十分有趣儿，但我们切不能当做历史。
还有不符合历史事实的，是剧中经常出现的“骑马”情节。史学界一般认为，至迟到秦代，马鞍和马镫还没有在中国出现。没有马鞍和马镫，人们骑跨在马的背上，是一种危险而费力的运动。那时，贵族们出行主要是乘车，军队作战主要是战车。但《重耳神奇》中，经常有主人公骑马奔驰的画面，据说，后面还有大规模骑兵部队作战的场景，显然不符合历史。《重耳神奇》的历史顾问、山西省考古研究所研究员吉琨璋老师，在样片观摩和研讨时，对剧中“骑马”这个情节，就提出了疑问。制作方的答复是：“若用车，其一是无人会驾驶，更何况在飞奔的战车上打仗，难度很大；其二是安全问题，即使有人会驾驶，在飞奔的车上打仗，并且是大规模车战，许多车辆在一起奔跑，安全成本太大。”也就是说，制作方之所以用“骑马”代替“乘车”，是从节约成本、便于操作等方面考虑的。
作为历史神奇剧，运用虚构、移栽、穿越等手段，对史实进行艺术加工，成为情节生动的影视艺术品，应该是允许的吧。就像《三国志》与《三国演义》一样：前者是史书，内容可靠，但只有专家学者才去研读；后者虽然是虚构的小说，但百姓读起来津津有味。我们在尽情观赏精彩的电视剧时，明白她是美丽的艺术作品，而不是春秋晋国历史就好了。

小沟居士