精选的邋遢道人： 邋遢道人张三丰，潜心修行炼真宫

武当派开山祖师——张三丰

在沟壑纵横、风景如画的湖北省西北部的武当山麓，坐落着一处世界文化遗产——武当山古建筑群。

武当山既有奇特绚丽的自然景观，又有丰富多彩的人文景观。它的美，无与伦比，被称为"亘古无双胜境，天下第一仙山"。

武当山，以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位闻名于世，被朝廷列为道教第一名山，成为全国最大的道场。

武当武术，是中华武术的重要流派。元末明初，武当派道士张三丰集其大成，开创武当派，被尊为武当武术的开山祖师。

张三丰，生于辽东懿州(今辽宁阜新，一说锦州)，民间其他说法还有陕西宝鸡、福建邵武。

其出生年月不详。据黄宗羲《王征南墓志铭》记载，宋徽宗召张三丰入京。张三丰奔赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。

第二天黎明，张三丰被一群拦路抢劫的强盗围住。他孤身一人，杀贼一百多人，运用神授拳技打败了这群强盗，从此，张三丰以拳技闻名于世。

由此可见，南宋徽宗（1082-1135）时，张三丰已经成年。

他历经了元朝，至1368年明朝建立。直到明朝洪武二年（1369年），洪武三年（1370年）时，在湖北老河口市的户籍登记上，有张三丰的详细记录。

据此推算，此时张三丰已经200多岁，已经在武当创立武当派，供奉水神玄武大帝。

武当山山门

武当山，从尹喜归隐至明朝到张三丰主持，才真正达到顶峰，成为闻名天下超出五岳的太岳。

洪武十七年至十八年间，朱元璋两度诏请三丰入京。已经活了200多岁，见过了沧海桑田、人事更迭，超然三界的人，怎么会为名利所动？他都躲进深山，避而不见。

洪武二十三年，张三丰离开武当复作云游。

朱元璋建立明朝，依靠道教香军和道家高人辅佐。张三丰曾显迹相助，功不可没。朱元璋登基后，多次派人寻找张三丰，均不得见。

朱元璋对武当的一往情深，还要从公元1363年说起。那年，中国历史上规模最为庞大的水战在鄱阳湖上演。朱元璋率二十万水陆军，与陈友谅的六十万水陆军展开决战。

朱元璋画像

陈友谅的汉军战船之大，前无来者。最大的战舰长十五丈（约四十五米）、宽两丈（约六米）、高三丈（约九米），分三层，汉兵能骑马在船上来回奔驰。

因此，双方的实力悬殊显而易见。朱元璋也是硬着头皮背水一战。取胜的唯一法宝是火攻，可是七月的天气，没有一丝风。

朱元璋正一筹莫展，谁知第二天，忽然东北风骤起。陈友谅的军队正好处在下风口，风向有利于朱元璋火攻。

结果，朱元璋全歼陈友谅主力。此战成为明王朝统一之路上最重要的一战。

朱元璋把胜利归功于水神的帮助，谁也说不清在风云变幻的战场，以弱胜强，转败为胜，代表水神的玄武真君在他心灵上产生的震撼。

武当山建筑群

洪武元年，朱元璋在南京建立了玄武庙，还派人请张三丰的弟子丘玄清道长入朝，主持祭祀玄武大典。

三年的时间，丘玄清从七品做到正三品太常寺卿，足见朱元璋对武当、玄武的笃信。

同时，张三丰的另一个徒弟，沈万三也为明王朝修建南京城墙捐献了大量的真金白银。

1399年，中国历史上一个戏剧性的一幕发生了。

四十岁的燕王朱棣，决议起义对抗侄儿建文帝。在举起义旗的时候，天空突然阴云密布，如黑夜一般，接着天裂开一道缝，一道天光直射下来。

面对突如其来的变化，朱棣随机应变，仗剑披发扮成真武神的模样。众人以为是真武神显灵，更重要的意义是，认为起义上顺天意，下顺民心，于是三军欢呼，士气高涨。

朱棣画像

经过三年的征战，朱棣在公元1402年6月17日登基称帝，他同时也成了玄武神的化身，和武当结下了不解之缘。

新皇帝对真武神的笃信，也风传到武当。此时主持五龙宫的，是张三丰的另一个弟子李素希。

因师兄丘玄清已羽化，师傅张三丰云游不知所踪，他正在为武当的未来一筹莫展。

在这个弱肉强食的俗世里，怎么能够得到新皇帝的支持，实现师傅的心愿发展武当，是他日日思索的问题。于是，他一手导演了“榔梅呈瑞”的祥瑞。

武当山榔梅祠

至于榔梅树，实为罕见的，天下武当仅有。至今，武当山榔梅祠里仅存有一株榔梅。

传说是真武得道前，修炼的意志不坚，把梅树枝插在榔树上，发愿若能成活，定能修成正果。武当有了榔梅树，真武得道成仙。但此树极难开花结果。

这一年，武当的榔梅树竟也开花结果了。李素希派人供奉给朝廷。恰逢朱棣政权新立，这颗果子来的正是时候，给他篡夺得来的帝位，披上了君权神授的外衣。

“榔梅呈瑞”，一枚仙果改变了大山的命运。

明成祖朱棣“北建故宫，南修武当”。

在武当山，他动用劳工三十万，耗时近二十年，修建遇仙宫、紫霄宫、南岩宫和金顶上与北京紫禁城太和宫规制一样的紫金殿。宫观绵延70余公里，有神道相连，建成了大明王朝的皇家道场。

永乐十五年（1417年），朱棣下圣旨：“武当山，古名太和山，又名大岳，今名大岳太和山。”被尊为至高无上的“皇室家庙”。

皇帝的嘉封使武当山的地位在中国一跃而成为五岳之首。

武当山雪景

朱棣派人屡访张三丰不遇。

据《张三丰外传》记载，1418年春，永乐帝特意驱车去均州武当拜望张三丰，三丰不在。永乐帝勃然大怒，于是命令一个叫胡广的人去招寻张三丰，如招寻不到，则要处死胡广。

永乐十四年，朱棣怒斥胡广招寻三丰不力。胡广再访武当，在武当祈祷，望三丰先生能念其诚苦应诏回京，后来终于见到三丰。

张三丰影视形象

传说张三丰当时应太上老君邀请参加群仙会，正驾云头前往，过武当就感觉到胡广的祈祷，于是按落云头，降在胡广面前，对他说：“你且回京见驾，说我立即去便是，不必多虑。”

胡广就扬鞭策马，返回京城。跨年回到京师，才了解到三丰先生早于前在金殿与永乐大帝会得一面。此即为“金殿飞升”之说。

当时还有一种传说，说张三丰能飞身入宫、遁身而归。

这些都不足为信，但有一点还是真实的，张三丰曾书字一函，令弟子孙碧云向永乐帝禀告，告之以具体的长生之道。因为皇帝都非常希望长寿，这也近乎常理。

统治者对张三丰尊崇有加。

明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”；明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”；明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

武当功夫

张三丰在武当山创立了道派——三丰派，并成为武当武功的创立者。

他对推动发展道家理论起了重要作用，对阴阳太极文化也有较深研究，承内丹修炼之法，观自然之行，为修行之法，创立太极拳，后来与传统武术文化相交融，开创了传统武术的新局面和方向，同时也奠基了武当这一道教洞天为“内家”武术的祖庭之道。

是张三丰成就了武当山，还是武当山成就了张三丰？不管怎样，他和这座大山一样，都令人神往。

来源：故乡旧事