以下是的一些我们精选的活佛转世灵童：大活佛揭寻找转世灵童细节:观察火葬烟飘向何处

女明星嫁给了活佛，假活佛举行“坐床”仪式，藏传佛教中最神秘又最纯粹的活佛系统，已沾染了太多世俗味道。其实，在藏区还是有很多活佛在做着宗教人士该做的事：潜心佛法，普度众生。

藏传佛教活佛转世系统中，除了达赖和班禅外，还有很多德高望重者。珠康活佛在接受媒体采访时，讲述了自己一天的行程：

“我在中国佛教协会西藏分会和西藏佛学院上班，有时候到佛学院讲课。此外，还常去牧区送医药品，扶贫助学等等。老百姓会对活佛表达心意，向活佛敬哈达，送供养钱、送东西。如果我当场拒绝不要，他们会不高兴，这是他们的信仰。我就先收起来，然后交换一下，有时是给他们一些药品，有时是对其他地方进行救助，比如修复寺庙。”

珠康活佛世系是藏北草原著名的大活佛，在草原的老百姓心里，有着非常高的地位。珠康·土登克珠是珠康活佛六世的转世，在1958年被认定为第七世珠康活佛，当时的他还不到3岁。

“我的前世去世以后，火葬时烟往西南走，一些大活佛就认为下任珠康活佛来自西南方向。他们找到4个小孩。一个是地方政府官员的孩子，一个是拉萨比较大的家族的孩子，另外两个是牧民的孩子，其中包括我。”

当时负责寻找珠康转世灵童的人员又经过一系列复杂的寻访后，报告了地方政府，由政府给盖了章，第七世珠康活佛就是这么确定了。

从宗教角度来说，确定转世活佛最重要的就是寻找灵童。珠康活佛透露了一些寻找灵童的细节：

“一个活佛到了一定年龄、到该走的时候，有些是有留言写下来的，比如有个孩子出生在哪里；有些是在活佛去世之前，他身边的人听他说了什么话，比如“我以后要去哪里哪里”。十世班禅1985年来到那曲，到我们寺庙讲经。他反复说：“我非常喜欢那曲，喜欢牧区，我以后一定到那曲来。”最后他的灵童就出现在那曲（嘉黎县）。还有的是活佛去世以后火葬，大家就观察一下烟往哪个方向飘。飘向哪里，灵童肯定是在那个方向。另外一种方式是打听一下，这一年有没有特殊的小孩或征兆，有的话要保密，先走一走、看一看、问一问。最后政府签字盖章有效，这就是真活佛。”

现在的珠康活佛将很多精力都放在了西藏佛学院院长的工作上。西藏佛学院于2011年开办，长期以来，达赖集团利用我们学经制度的弊端和缺点，采取“册封”宗教名位、“授予”宗教学位等手段诱骗僧人出境。寺庙有些学经班管理失控，成为达赖集团搞分裂破坏的先锋，有的僧人不惜偷越国境到境外“学经”，有些人又被派回来搞分裂活动。在这种情况下，西藏佛学院肩负的责任不仅是育人，更有维护国家利益的重要作用。身为院长的珠康活佛，自然责无旁贷。(中国西藏网 文/赵钊)

责任编辑：陈琰 SN225

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以下是的一些我们精选的安曲活佛：达赖集团前要员从印度回国到四川阿坝定居(图)

中国西藏网讯 今年5月，曾担任达赖集团“流亡政府”要职的安曲活佛，谢绝参加达赖80岁祝寿活动，经四川省人民政府批准，从印度回国，到四川阿坝定居。

9月22日下午3时，四川省委常委、统战部部长崔保华在阿坝查理寺看望安曲活佛时，他对崔保华脱口而出的第一句话是：“我现在真正成为一位中国公民了！”自豪之情，溢于言表。

安曲活佛，1944年出生在中国四川马尔康县，查理寺第三世活佛。1959年，西藏反动上层发动全面武装叛乱失败后，时年15岁的安曲活佛，追 随达赖跑到印度，沦为所谓“难民”。曾任达赖集团“西藏流亡政府”的“西藏藏医院”院长、“流亡政府”图书馆藏文部负责人等要职。

1978年底，中央提出“爱国一家，爱国不分先后”，欢迎境外藏胞回国探亲访问。从1979年开始，境外藏胞陆续回国探访。除达赖本人外，与达 赖关系密切的人包括“流亡政府”各部部长，几乎都回来过，有的回来过多次。其中一些人还受到邓小平、胡耀邦、习仲勋、乌兰夫、杨静仁等中央领导的亲切接 见。

1982年，安曲活佛获准第一次回国探访。此后又数次回国，到内地和四川家乡参观探亲访友。1987年的那次回来，是受十世班禅大师邀请的。 2012年8月30日，经中央统战部批准同意，安曲活佛回国，除四川家乡探访外，还到陕西法门寺参拜佛指舍利，受到崔保华和有关省市领导、佛教协会负责人 的热情接待。

2014年12月，安曲活佛在尼泊尔摔倒受伤，因担心尼医疗条件和技术水平，请求回国治疗。崔保华得知这一情况后，高度重视，亲自协调四川省人民医院安排专家治疗，很快痊愈出院。

安曲活佛每次回国，都亲眼目睹了祖国的快速发展和家乡的巨大变化，心海荡起波澜。他认为，中国的民族宗教政策很好，寺庙、文物、民族文化保护得 也很好；国内生活水平之高和有各种社会保障，这在达兰萨拉甚至印度大城市想都不敢想。还是祖国好、家乡好，祖国最温暖。现在世界上没有哪个国家敢小看中 国，境外藏胞的希望和出路也只有在中国。

看尽风轻云淡，吾心自有所属。56年的漂泊，年近古稀的安曲活佛再也按捺不住，正式提交回国定居申请。今年4月，这个申请得到了四川省人民政府批准。本来，今年7月是达赖80岁生日，达赖本人已邀他参加庆生活动，但他更看重的是回国定居。于是，他接到申请被批准的消息，就于5月份提前回国，回到 了朝思暮想的家乡。

几年的接触，崔保华和安曲活佛，算得上是老朋友了。今年中秋节前，崔保华专程到阿坝查理寺看望慰问，转达了四川省委书记王东明、省长魏宏、省委 副书记尹力的问候，详细了解他回国后的生活情况，看看还有什么困难需要帮助，向他介绍了中央第六次西藏工作座谈会精神和省里贯彻落实措施，希望他腿疾全好 后，多走走看看。

普通国人，对自己的中国公民身份，如阳光、空气，浑然不觉。但安曲活佛谈起在外漂泊的日子，眼角里闪烁的是艰辛和无奈。他说：“虽然过去名义上一直是中国公民，但披了几十年的‘难民皮’。今天，才算是真正的中国公民。”

“回家后，还有什么困难问题和愿望？”崔保华询问。

“除了感谢政府，现在，我唯一的事，就是履行一个真正中国公民的义务，除此无他。”安曲活佛笑着回答，眼里尽是满足和自豪。

眼下，安曲活佛虽然腿脚不便、坐着轮椅，但心气顺畅、面色红润。经常给信众讲自己的经历，静静地诉说，靠着椅背，面带微笑。

一次，一对牧民夫妇来找安曲活佛，求他为喜欢骑摩托、开快车、多次受伤的儿子打卦。他说：我只打一卦，就是——听交警的话。

安曲活佛不仅用语言教育引导信众尊法守法，而且克服坐轮椅之艰难，身体力行、以身示范，常常俯身捡地上纸屑。无声胜有声，信众自发学习，现在查 理乡人人都成了“清洁工”。据了解，中国唯一拥有大呼图克图封号的女活佛是西藏桑顶活佛。1959年西藏叛乱，十二世桑顶活佛被裹胁到印度，1960年率 先回国定居，受到周恩来等中央领导亲切接见。上世纪80年代，一些有影响的爱国藏胞陆续回国定居。今年，曾任达赖集团“流亡政府”要职的安曲活佛回国定 居。(中国西藏网 文/川章一 责编/刘莉)