精选的 修桥筑墩, 生人回避——祭桥邪术“打生桩”的民间传说

“一命二运三风水，四积阴德五功名”是道家常讲的一句话，以上这五个要素被道家称之为“逆天改命五法”，是指通过修其一法获得改变命运的机会。

“一命”：特指命格，命格由天道而定，是非成败，犹如雾里看花，镜中水月，难有几人窥知一二，唯有抛却不论。

“二运”：特指运势，运势由时而定，辅以地势，俗话说：“时势造英雄”，时正则运通，今日姑且不论。

“三风水”：特指阴宅风水，风水本是“前人泽被，后人蒙荫”，正如“契佐禹治水有功，故立成汤五百年江山；伯翳有勋於唐虞,秦皇后统六国”，故宝地有德人居之，无德者与风水，可遇而不可求。风水之说，今日也且不论。

“四积阴德”：为善不为人知称之为阴德，为善为人所知称之为阳德。阳德现世报，天道以物质、名利回报；阴德福厚可积，可延寿消灾，福泽子孙。正如《易经》中所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。

既然修阴德如此重要，尚且不论真假与否，但其中折射出中华传统文化中的劝人向善的处事原则。

在修阴德当中，造桥修路可以称之为“首善”。因此在古代时，无论是为仕者衣锦还乡，或一方豪绅造福于民，总是以造桥修路为主要表现形式。

而如今，造桥修路已经不再谈阴德福祉一说，更多的是和当地经济发展，拉动当地GDP的作用联系在一起。

有人说过这么一句话：“当利益掺杂进来，美好的东西就不复存在”，今天的造桥修路背后也隐藏着不为人知的一面。

（今日所讲，不宜当真，可加思索，适合而止）

桥在风水上称之为“锁”、“剪”、“叉”，而江河、大路称之为“龙”，造桥相当于给龙身填上枷锁，因此工程当中多生怪异事件。

或是桥墩难下，或是中间不接，再或是工程事故，机毁人亡等等。按照风水来说，这便是犯了龙王，需要拿命去填，称之为“以命填桥”。

（事件参考“延安路高架龙柱”与“江阴大桥”）

“以命填桥”一般有两种方法：一种是“打人桩”，另一种是“借魂桩”。

“打人桩”是指修建一些具有全国意义、跨黄河长江的大型桥梁，因施工地理位置等原因进行的仪式。传说是在浇筑桥墩之时选择以人为桩，以活人为祭，正因人乃万物之灵，脊柱承接天地。如此听来，确实是后背冷汗不断，可谓是危言耸听之语。

“借魂桩”是指修建一些小型的桥梁，因为选址、时间的问题，桥墩浇筑不成，或者施工方为保证桥梁使用期限而进行的一种仪式。在桥梁即将修建成功之时，在桥头立一红头牌匾，进行祭拜。当路人经过桥头之时，对其喊话，路人如果接话或者逐步回首，便是应了这“借魂桩”之术。施工方便会赶工修建，以便次日通车。而此人因为游魂困于桥中，不久也会离世而去。

无论是“打人桩”或是“借魂桩”，都属于邪术，虽有修桥之功，却有损人姓名之恶。并且其手段过于阴狠，实为正道者所不齿。今日告知大家，希望大家有所警惕，尤其是“借魂桩”之术，望好之为之。

“天道无亲，常与善人。善恶之报,如影随形”